蛟锡君是一个大写的人，他从大佑山走来，从南岐清澈的小河游来。他的身上带着泥土的芳香和朴实，他的视野透着农药厂工人的豪气和编辑部编辑的灵性。他每每语惊四座，他常常嬉笑曝堂。他以一身傲骨行走“江湖”，他以酒色酝酿文章。他的肩上披着日月，他的行囊里装着沧桑。他常常于世俗中别出心裁，却又在温柔乡里流连忘返。他常说做人做事要看大局，不要斤斤计较于小事小节。他也常讲做人要修德，德位相配才能收到风水的效应。

蛟锡君是一个有故事而又渴望收割更多故事，甚至喜欢制造故事的人!他的心胸时时装填着“金尊美酒夜光杯，馨香美玉怀中求”帝王般的奇妙思想（《和吴坤隆赴仙游九鲤湖涂中抒怀》：…路小，心跳…看妇人收割/软风吹巾帽/眉宇间嫣然一笑/兴许是倾慕天涯年少…幸许就是女子的一频一笑，一个不经意的动作就勾动了作者的心思，让作者大秀诗怀。）(《梅》：既然心窗上的冰雪/已被你的吻/熔化/我愿与你合唱/山中岁月/海上心情…作者借梅诵物揉怀，既然心中的寒冰已化，剩下的就是共渡美好时光。)(景联：羞涩涩梨花带雨/娇柔柔岸柳牵风)；同时又有“指点江山，激扬文字”文豪的大志（《醉》：饮一壶杏花酿的雨声/已醉成满地泥泞…断桥边茅屋狂歌秋风八月/大江东去流淌再流淌…踏月归来仍可花间寻梦/赤壁刀光磨砺千古涛声/一卷水浒大碗喝尽红楼春色/江渚上一杆勾，垂钓/风月无边）（《瀑》：在宽阔的荧屏前/站成一个惊叹号/随岁月/跌宕而下/黄河交响乐/轰然而起/看 流动的历史/频频曝光/于是/屏内屏外/血潮汹涌/涛声不绝）（《光明》：当霸王饮剑乌江/当冰海出现沉船/当秋山红了翠叶…喝干这杯酒吧/举起山的胳膊/敞开海的胸膛…）（自家联：一册诗书话古今荣辱/两只慧眼觅天下风流），他时常在啼笑皆非的乐趣中释怀、灿烂。把玩山中岁月，释怀海上心情，让心情如天籁般在各种文字的组合中尽情地释放。

要读蛟锡君的诗词，首先就要读懂他的人！读他的心，读他的志，读他的处世态度、做事风格，读他的喜怒哀乐，读他的烟酒文化。而不仅仅只是停留在读他的一句话、他的一个手势，读他的一个文字。 有人曾戏谑他：“大胆文章风流诗！”一语中的（《叹X女士》：误入寻常百姓家/痛惜炉火拙芳华/最是客来迎笑目/一波春水映早霞）（《自题》：滚烫的青春在嫩草中氲开/久抑的心潮在异乡澎湃/罗星塔勾勒了风流的韵脚/老榕树的长须牵动了浪漫的情怀……）（自戏联：已九世为僧今还俗纵风流怎平失衡岁月/悔三生作妓昨从良且贫寒也称得意夫妻）（赠女友联：春雨点白云真诚绘就裸体画/美酒加咖啡假意浇开情人花）（和高先生上联：闻香即氲花事(蛟锡君后对)/唯兰可寄余生(高先生先出)），不仅非常形象地勾勒出他的诙谐、幽默，也道出他的自然天性，文人风流倜傥之情。

人生于天地间，食五谷习五常，不要因为人面而矫情（失了应有的气节），不要因为特殊而粉饰(借用台湾作家柏杨的话：不为君王唱赞歌，只为苍生说人话)，他的诗，他的词都来源于他的生活，有时甚至是他的生命！他不仅是在用欢笑在歌唱（燕子衔来的春天/时晴时雨/唯你/甜甜的笑靥/满斟春阳/把日子醉成明媚的山水/蓬蓬勃勃），更多的时候是用他那锐利的喉在呐喊（竹愿：为了让血红的晚霞/印刷在人生的封面/我忍痛削去/柔弱的枝梢/挺直腰杆/毕露锋芒），可以说，他天生就有一幅傲骨（《人间》满目青葱又暑天、、皮骨老弱志愈坚/前程何处有飞渡/关山望断不尽边）、（《重游瑞云洞随笔》甘霖不尽数千年/云雾山中有洞天/灵招四海飘零客/拄杖奔波复登临）、（《诗前话》难道写诗是为了谋取稿费/清泉滴滴如何计算盈亏/难道写诗是为了巧夺声益/惊雷过处春蚕日渐丰肥）！而有的也会自嘲（《南歧芳草苑联》：破屋四面通风恰好接八方灵气/老夫百感交集足可铸千载风流）、自娱（自怡：财官名利未相逢/雨骤风狂更临冬……浊酒一勺心先醉/梦抚暮鼓撞晨钟），可以说他的诗词，他的对联，甚至他的散文，处处都闪烁着星光，闪烁着他的人性光辉，闪烁着他的豁达也闪烁着他的谨小慎微。他有时候板起脸的面孔，严肃得令人害怕，但大多时候却是笑脸含春——令人着迷！几句俏皮、幽默的话语就让人笑得人仰马翻。

他一路走来，不仅练就了一身的傲骨，也担当起了肩上的重任。在居洋“逃难式”生活期间，是他与他的爱妻“仙子”共渡苦难年华，同时也是苦练爱情“真经”最好的地方之一。为了生活，为了下一代，他们夫妻俩不仅要忍受别人不一样的目光，还要以满心的欢喜迎接晨起的太阳，在时光中磨合，在琐事中研究，在艰苦与欢乐的汗水中寻找一种被叫着“灵感”的诗。（《致许菊仙惠存》木石前盟一点通/天涯孤旅巧相逢/共叹人生悲市侩/齐诵情怀驾江风/知音何须弦颤颤/交心更喜月朦朦）、（《居洋写意》我是一滴晶莹的雨/挂落在他乡的屋檐下/水在悄悄的开放……而那相识的风/还携我漂泊吗）、（《居洋草堂》万里河山一草堂/炊烟无力暮苍茫/最怕夜莺三更问/先生仙子几时还）、（《草堂自乐》重铸人生日已斜/老树青藤结嫩瓜/打工归来娇妻笑/明朝有米还东家），苦难的岁月，不仅没有压弯他们的脊梁，反而越战越勇（最艰难时期，连猪栏都住过），在心底里积累起了抵御艰难困苦的底气和勇气，直面人生！并且从他们的内心深处滋生出一种全新的希望和曙光：他们的爱情终于有了美丽的结晶———他们的一双儿女诞生了。从此，他们就更没有理由选择放弃阳光的温暖，放弃雨露的滋润了。虽然这期间，他们也因生活的困难，以及一些琐事或人为的干扰，导致婚姻一度出现一些波折（《致仙子》多情自古伤离别/更那堪 庚儿哭声烈/梦里追思何处/芳草苑 奇缘再难续写/心如冰 身如塑/空坪孤影 常伴夕阳残月），但他们经风沐雨的爱情，他们的爱情结晶，始终将他们紧紧地粘帖在一起，共渡人生。如今，他们的一双儿女在他们的悉心调教下，业已长大成人。每每有高朋满座，吟诗赋酒时，他偶尔也会抖露一两句：当年那些笑话我讽刺我的人，我倒是要看看，谁笑到最后！

蛟锡君在风水、刻碑刻字上也有一定的造诣。他时常召集一些风水先生（或爱好者）在一起共同探讨一些风水上的问题，各抒已见，各陈其词（包括帮人实地考察、实地做葬风水等）。这方面，他特别强调：要德位相配！虽然，一些风水先生的老古董方法经不起实际验证（他也不想反驳别人），他也几次声明不想再帮人看风水，但若有朋友相求，他一定会“有求必应”，尽心尽力的帮朋友去做。刻碑刻字上，他更是得心应手，好多寺庙多留有他捐刻的对联（《南歧祖祠用联》松竹梅风范，桃李杏精神），（《题瑞云山金凤寨联》半岭云烟弥佛境，一山梵语净心灵），（《居洋小祖房联》吞故里山河灵气，吐胸中诗赋文章），（《居洋村孔庙联》五岳文章河气势，六经案卷史波澜），（《高源民主公庙联》有缘赐福恩临梓里，无量功德惠泽民生）可以说他写他刻的对联比比皆是，或大气或诙谐或教化或抒意或自嘲或明志，他写对联简直就是信手拈来，借用武侠里的一句套话“拳打南山猛虎,脚踢北海蛟龙”，这是他的强项，他的真实写照，他就喜欢在一言两语之间表明用意、心意，绝不拖泥带水，他喜欢爽快之人。

至于他的小说、散文，翻开他的芳草苑，长势喜人，处处珠玑处处情，俯拾皆是！文字中到处闪耀着他的智慧，他的爱憎分明的情感，他的探索人生的脚印，他的渴望现实美好的初衷。（《福州婆》不仅是那个时代的一个缩影，更是一种人性善恶的呐喊。作者把人性的阴暗推向极致，推向无以复加、让人愤怒，让人泣血的悬崖，最终让人性的丑恶在悬崖面前摔个粉碎。这篇似小说的真实故事，读来让人有种钻心的疼痛，是一种无言的罪恶，是一种无情的鞭挞，是一种无声的控诉，具有非常现实的教育意义。如果哪天能拍成影视作品，必成感天动地、让人掩面而泣的佳作。）（《母亲的笑》是一篇煽情的散文，作者别开生面，不从吃穿等方面入手，而是别出心裁地从母亲关注儿子的知识教育下手，“小山村第一次敲响上课钟时，她的眼睛潮湿了，面如一朵带笑的百合，吹奏黎明”，“当我升学进城，透过车窗玻璃，我看见母亲又一次用手背揉着湿润的眼睛”，作者把朴实的母爱定格在渴望儿女获得智慧、获得知识的层面上，无疑上升了档次，让人感动。）（《鸣唱的风铃》，这是一篇作者难以忘怀的佳作，那个场景，那个车站卖水的小女孩的形像，久久萦绕在作者心中，任岁月更迭，任年华流失，成了一曲挥之不去的音符。作者既痛恶邻座的市侩浪语，又希望小女孩能改变贫穷面貌的心愿呼之欲出。）