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| 发表：2016-9-19 11:20:57 查看：955 回复：2 次 | |
孙前进：关于生命的另一种思考 |
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在这里，没有一味地抹眼泪，也没有惊慌失措的恐惧，大家坐在一起，心平气和地讨论一个问题--
哲学教授王一方在北京大学医学部教书。这学期一开课，他在台上提问:“我今年55 岁，你们今年25 岁， 你说咱们比起来，谁离死亡更近? ”
台下近200 张年轻面孔哄笑一片。“你们都笑了。我比你们老，好像我比你们更接近死亡。”王一方接着说，“可是，死亡的偶然性决定，我们跟死亡的距离是一样的。”
这是一堂主题为“死亡”的课程。
缺乏生命的沉重感
陶国璋是香港中文大学的哲学教授，教授《死亡与不朽》课程已经20 多年。他教授这门课跟自己的经历有很大关系。7 岁的时候就患上肾病，39 岁那年又动了肾脏手术，被疾病折磨许多年，“有好几次跟死神打了声招呼”。
因为生病，陶国璋常常一个人在医院养病。在那时候，他看了好多死亡主题的电影，阅读了许多关于死亡的哲学经典。他读到了尼采的话，“如果一个人在世界找到一个活下去的理由，他就能够面对任何的困难。”
让他意外的是，当他回到学校教书， 发现那些健康的年轻人，竟“对价值有一种失落”，动不动就放弃。
陶国璋说， 这让他很担心。“每个时代的人都会死，但我们这个时代却似乎缺乏生命的沉重感， 我想年轻人这么轻易地放弃了各种丰富的生命体验， 跟他们对于自我价值的理解有关， 生命似乎轻得着不到地。”“死亡其实是‘生的局限性’，是生命的参照物，不理解死亡，就难以找到生命的价值。”
于是， 陶国璋在总共13节的死亡课里， 邀请不同背景的人，讲述自己视角下的死亡--佛学研究者讲述佛家的死亡，医生跟学生讲“什么才算好死”，甚至还有殡仪馆的工作人员，在课堂上跟学生分享真实的案例。“我希望用不同角度，增加他们对这个话题的思考。”陶国璋说。
一面抗争一面妥协
并不是所有人都喜欢上“死亡课”。在美国哥伦比亚大学读医学博士的中国留学生小邓说，自己也上过这门课但是很无聊，能逃则逃，因为这种课“效能太低”。“医学告诉我要‘改变死亡’，你告诉我要‘接受死亡’，这不是和医学精神背道而驰吗? ”小邓说，“我有那工夫还不如去学点技术，想着怎么早点把人治好呢! ”
“现在医学技术的进步，让死亡的定义已经被颠覆了。今天的医学几乎可以让我们实现‘永不关机’，你可以插一根管子，在机器的帮助下一直维持生命体征。”王一方说，“今天的死亡几乎完全变成了一个技术抢救的过程。没有灵性的照顾，没有让病人给亲人道别的过程。”所以，他常常在课上，对台下那些未来的医生说:“你们一定要记住， 我们对待死亡有两面，一面是抗争，一面是妥协。现在你们是战士，面对死亡只能抗争，不能放弃。可真正的好大夫既要做战士，又要做将军，既要有魄力发布总攻令， 也要有智慧签署投降书。”
然而， 跟死亡妥协的经历，却让小邓这样的医学生难以避免地感到烦躁。他所经历过最难忘的“死亡课”，来自临床工作中遇到的一位患肿瘤的老人。那是凌晨一两点钟， 小邓一次次被护士叫起来，冲进老人的病房，一遍遍重复“没完没了”的技术操作。到了生命的最后一刻， 老人看着被自己折腾得一整夜都没法睡觉的年轻人， 用仅剩的一点力量，轻轻捏了捏小邓的手，艰难地说出他人生最后一句话:“抱歉。”
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